“母猪沟”变“木柱沟”:一场地名更迭背后的乡土情结与治理智慧

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“母猪沟”变“木柱沟”:一场地名更迭背后的乡土情结与治理智慧

最近,吉林临江一则关于地名更改的消息,在网络上激起了不小的水花。一个名为“母猪沟”的地方,悄然更名为“木柱沟”。这看似只是地图上一个微小的标注变动,却像一颗投入平静湖面的石子,瞬间引发了公众对地名文化、乡土记忆与基层治理的广泛讨论。当朴素的民间俗称遇上规范的行政命名,这背后折射出的,远不止一个名字的取舍那么简单。

一、 从“母猪”到“木柱”:改的是名字,动的是乡愁

地名,从来不只是地理坐标。它是一个地方历史的“活化石”,是世代居民共同记忆的载体。“母猪沟”这类名称,往往源于最鲜活的生产生活场景或地貌特征,可能粗朴,甚至略显“土气”,却充满了生动的市井气息和深厚的民间叙事。它的突然消失,难免让熟悉它的当地人,尤其是老一辈,产生一种“记忆坐标被抹去”的怅然。网友们的热议,很大程度上正是对这种集体情感联结可能断裂的本能反应。地名变更,首先触动的是人们心底那份最柔软的乡土情结。

二、 更名背后:基层治理的“面子”与“里子”

抛开情感因素,从地方治理的角度看,此次更名或许有其现实考量。一方面,随着乡村振兴和文旅融合的推进,一个地区的整体形象变得日益重要。一个可能被认为“不雅”或容易引发不当联想的地名,在对外宣传、招商引资乃至日常行政中,或许会被认为是一种“负担”。将“母猪沟”改为更具中性色彩、甚至可能挖掘出历史典故的“木柱沟”,可以视作一种对区域公共形象的主动塑造与优化,是追求治理“面子”上光鲜、规范的一步。

但更重要的是“里子”。更名是否经过了充分的民意调研?新名称“木柱沟”的由来是否有可靠的历史文化依据,能否承载并延续原有的地方认同?更名后,相关的行政文件、地图导航、居民证件变更等一系列配套工作能否顺畅衔接,不给群众添麻烦?这些才是衡量此类基层治理行为是否真正智慧、是否“以人民为中心”的关键。单纯追求名称的“雅化”,而忽略了程序的民主与操作的便民,就可能本末倒置。

三、 寻找平衡:在保护与发展中留住“根”与“魂”

事实上,地名管理一直是在保护与发展之间寻找平衡的艺术。我国拥有悠久的地名文化传统,许多古老地名都得到了很好的保护。对于“母猪沟”这类有显著特征、流传已久的民间地名,一刀切地“改雅去俗”未必是最佳选择。更值得探讨的做法或许是:在官方规范命名体系之外,能否为其民间俗称保留一定的生存空间?例如,在旅游导览、地方文化宣传中,是否可以将其作为一段有趣的掌故进行介绍,既满足了规范管理的要求,又保留了民间的记忆与趣味?

地名的生命力最终源于人民的认可与使用。一个成功的地名,应该既能体现历史底蕴与文化特色,又能适应现代社会发展的需要,还能让生活于此的人们感到亲切与自豪。这需要管理者具备更开阔的文化视野和更精细的治理能力。

“母猪沟”的消失与“木柱沟”的出现,是一个值得深思的现代性样本。它提醒我们,在城镇化的快速进程中,如何对待那些承载着集体记忆的“小传统”,如何让发展不仅体现在高楼与路桥,也体现在对文化根脉的温情守护上。地名虽小,关乎甚大。它最终指向的是一个根本性问题:我们究竟要建设一个怎样既有现代气息,又不失温情与记忆的故乡?

各位读者,你如何看待家乡地名的变迁?你认为地名更改应该首要考虑什么?欢迎在评论区分享你的故事与观点。

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