
当一部电影被冠以“致敬时代楷模”的名号时,它似乎就天然地站在了道德高地上,容不得半点质疑。但对不起,作为一名看遍套路、舌毒心不瞎的十年老编,我今天偏要聊聊这部正在风口浪尖的《我本是高山》。票房数据很亮眼——上映首周即破亿,排片率和上座率在文艺题材中堪称惊艳。可与此同时,社交媒体上的口碑却裂成了两半:一半是泪流满面的“致敬感动”,另一半则是尖锐的“改编失真”“消费崇高”。这冰火两重天的背后,到底藏着什么?
一、 票房“高山”:数据亮眼,但靠的是题材红利还是真本事?
我们先摆事实。首周末票房1.2亿,对于一部以乡村教育、女性成长为内核的剧情片来说,这个成绩绝对算得上“高山”。宣发团队很聪明,紧紧扣住“张桂梅校长”的真实事迹和“女性力量”的社会议题,成功撬动了大量团体票和家庭观影。但毒舌一句:这票房里,有多少是观众为“张桂梅”这个名字本身买的单?又有多少是真正被电影的艺术表达所征服?当“感动”成为一种预设的消费,电影本身的质量是否被过度宽容了?
二、 剧情“深谷”:神圣叙事的背后,是艺术加工还是失真改编?
这才是争议的核心。电影将原型故事中部分男性角色的负面行为,移植到了女性角色身上(如酗酒的母亲),这一改动引发了轩然大波。支持者认为这是艺术创作的必要集中与戏剧化;但反对者,尤其是熟悉张校长事迹的观众,则愤怒地指责其“扭曲现实”“消解了女性互助的原动力”。作为影评人,我理解创作自由,但当题材本身承载着巨大的现实重量和公众情感时,这种“自由”的边界在哪里?电影是否为了制造更强烈的戏剧冲突,而无意中削弱了故事原本扎根于土地的真实力量?
三、 表演“峭壁”:海清封神,但配角群像是否立住了?
必须承认,海清的表演是这部电影最稳的“压舱石”。她几乎褪去了所有明星痕迹,形神兼备地塑造出了一个疲惫、执拗、却又燃烧着火焰的“张校长”。然而,一部“高山”不能只靠一座山峰。电影中部分学生和配角的塑造,却显得有些流于表面,像是为了完成“苦难-奋斗-成功”的标准叙事模板而设置的功能性角色。他们的转变有时缺乏足够细腻的铺垫,导致最后的升华时刻,观众的感动更多源于已知的原型事迹,而非电影本身的情感积累。
四、 价值“海拔”:我们到底需要怎样的“楷模电影”?
《我本是高山》引发的最大思考,或许在于:在今天,我们究竟该如何用电影讲述英雄模范的故事?是将其完美圣化,打造成一座仅供仰望的、光滑的丰碑?还是应该勇敢地呈现其作为“人”的复杂性与挣扎,哪怕那样会显得不够“崇高”?这部电影试图在两者间寻找平衡,但目前的争议证明,这种平衡极其艰难。它既想满足主流价值宣传的需求,又想注入商业片的戏剧张力,结果在部分观众看来,两边都显得有些“隔靴搔痒”。
说到底,《我本是高山》是一部优点和缺点都同样明显的电影。它让我们记住了一位伟大学校长的功绩(这本身极具价值),但在艺术表达的深挖和现实主义的敬畏心上,它本可以站得更高,走得更稳。票房成功不是终点,如何让“高山”不仅立于银幕,更真正屹立于观众心中,值得所有主创深思。
那么,你怎么看?你是被感动的那一方,还是觉得如鲠在喉的一方?欢迎在评论区留下你的尖锐观点,点赞最高的评论,或许能道出这场争议的真正本质。
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