爆竹声中一岁除，但年味真正的高潮，或许不在除夕的团圆饭，而在初五凌晨那阵格外密集的鞭炮声里。当朋友圈开始刷屏“迎财神”的喜庆图片，你是否想过，我们年复一年郑重其事要“送走”的穷鬼，究竟长什么样？在人人渴望暴富的时代，这个古老习俗背后，藏着一套被我们遗忘的、关于“财富”的底层逻辑。
一、 穷鬼是谁？我们送走的可能不只是贫穷
民间传说中，“穷鬼”是颛顼之子，身材瘦弱，喜穿破衣，喝稀饭。古人送穷，送的是物质匮乏，更是送走导致贫穷的“心魔”：懒惰、消极、短视与挥霍。在物质已极大丰富的今天，我们的“穷”早已不再是衣不蔽体、食不果腹，而更可能是“时间贫困”、“注意力贫困”和“选择贫困”。我们忙于“搞钱”，却无暇经营健康与关系；信息爆炸，却难以专注深耕一技之长；选择看似无数，却陷入更深的焦虑与内耗。大年初五的仪式感，正是在提醒我们：真正的“送穷”，是清理这些现代生活的“精神破衣”。
二、 接财神：接的不仅是财运，更是一种价值系统
财神有多位，文武之分暗含玄机。文财神比干、范蠡，代表诚信与智慧；武财神关公、赵公明，代表忠义与勇气。这并非简单的迷信，而是一套完整的财富观隐喻：财富的降临，需要德行的承载与行动的魄力。只知焚香叩拜，却无商业诚信、缺乏投资智慧、不敢果断行动，财神何以“附体”？仪式背后，是古人将抽象财富伦理具象化的智慧，它告诫我们：迎接财富，首先要让自己配得上财富。
三、 “送”与“接”的循环：当代人的财富心理建设
这个习俗本质上是一次年度心理重启。“送”是断舍离，是告别过去一年里失败的决策、不良的习惯和消耗性的关系；“接”是立目标，是注入对新一年的规划、信心与正向能量。它完成了一个心理闭合回路，给了我们一个“一切可以重新开始”的强烈暗示。在不确定性加剧的当下，这种仪式感带来的心理锚定效应尤为珍贵。它未必直接带来银行卡数字的增长，却能有效缓解财富焦虑，让我们以更清醒、更积极的心态，回归创造价值的日常轨道。
四、 从仪式到日常：让“财神”住在你的习惯里
鞭炮声会散去，贡品会被收起，但真正的“送穷接富”应溶于日常。这要求我们：定期“精神扫除”，审视并剔除消耗你精力的人与事；建立“财富认知”，持续学习，提升驾驭金钱的能力；践行“价值创造”，专注于为社会解决问题，财富自会随之而来。当你能管理好健康、时间、人际关系和知识体系，你便是自己生活中最灵验的财神。
所以，今年迎财神时，不妨在祈愿之余也问问自己：我准备送走哪些“心穷”？我又将用怎样的行动，去迎接和承载那份期待的丰盛？仪式唤醒意识，行动改变现实。评论区聊聊：今年初五，你打算“送走”什么，又计划“迎接”什么呢？